公共景观艺术开题报告,公共景观艺术开题报告范文

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1. 李白诗歌中如何表现仙侠精神？
2. 武汉汉街，是成功的案例还是失败的案例？

李白诗歌中如何表现仙侠精神？

李白是中国古代文学史上的杰出诗人之一，他的诗歌作品中经常表现出仙侠精神的元素，包括以下几个方面：

1. 对仙境的向往与追求：李白的诗作中常常描述了对仙境的向往和追求，他希望能够超脱尘俗，飞仙入世。例如《行路难》中的“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”表达了对仙境之路的艰难和对超凡境界的向往。

2. 仙侠人物形象的刻画：李白的诗歌中常常出现仙侠人物的形象，如许仙、马丹阳等。他们通常具有非凡的能力和高尚的品德，是仙仙人境界的化身。通过对这些人物的描写，李白展现了仙侠精神的崇高和追求。

3. 对自然的崇拜与融合：李白的诗歌中常常表达对自然的热爱和融入自然的理念。他将自然景色与仙侠情怀相结合，赋予了山水以灵性和仙境之美。他的诗作中常常出现山水、云雾等自然元素，如《望庐山瀑布》中的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑似***落九天。”表达了对自然景观的崇拜和寄托。

通过以上的点滴，李白通过他的诗歌作品表现出了浓郁的仙侠精神，也反映了他对超凡境界的向往，以及对于美好、高尚、自由的追求。

用侠义友情和终极关怀方式表现。如：

“十步杀一人，千里不留行”的侠客踪迹，也有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的依依惜别。杀气与友谊之间，是丰富的情感与张扬。

“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，人生已老，感伤易多。思考没有出路，只会是哀怨叹息，思考得到超脱，便会洒脱豁达，“与尔同消万古愁”！

李白对于古文学仙侠精神的发扬起到了不可磨灭的作用，前有庄子，中有李白，后有还珠（是还珠楼主，不是格格）。比如，侠客行：“十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

……纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。”

又如《古风》其十七：“西上莲花山，迢迢见明星。

素手把芙蓉，虚步蹑太清。

霓裳曳广带，飘拂升天行。

邀我登云台，高揖卫叔卿。

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

武汉汉街，是成功的案例还是失败的案例？

实在看不下去才来说两句：不管从经营还是规划角度来看楚河汉界是万达在全国最成功的案例！试问如果没有“楚河汉界”这一块还是武昌区最大的城中村！商业不景气是大环境所致！光谷那种学生多的下不了脚毕竟是个案，多用点积极的眼光看待“别人”，写这种文章只能说作者无聊透顶，格局太低。找问题谁都会，你能说你做的比别人好？

武汉汉街一建成就成了大武汉的一张靓丽的名片！我认为汉街无可争辩地就是一个非常成功的案例。

当然，成功不成功，首先要明确从什么角度来评估？我认为汉街非常成功，主要是从它对于大武汉的社会效应的角度来评价的：

汉街一开业，就成为代表武汉的一张靓丽的名片是个不争的事实。汉街既成为大武汉高端写字楼、特色商业的头部级别的代表，又成了大武汉最主要的打卡地标之一，特别是对于外地来武汉旅游的人，和省内及周地市来武汉休闲、游玩、购物的人而言，这方面甚至直接追平了有着数百年历史的江汉路步行街，对外地人而言可以说是有过之而无不及。

大武汉有很多个区域性商业中心，然而真正产生了超越武汉地域概念的较强辐射效应的，还只有武广、汉街、汉口北、汉正街。汉正街、武广、汉口北起步均较早，汉街起步最晚，却能和他们并列齐名，本身就汉街是比较有影响力的。同时，这几个商业中心，各有侧重，各具特色：汉正街、汉口北侧重于商贸批发集散功能，源于过百年历史的积累。武广则侧重于高端消费品的聚集，和奢侈品的销售。汉街则更好地兼顾了闲、游、娱、购等的时尚性，和体验感。

汉街一开业就做实了这样的差异化定位，达到了预期的社会经济效果，形成了这样的各具风格的影响力。当然，具体到每一个经营的小项目本身，其竞争力和体验感是否足够，肯定是有长短高低的之分的，也会行成优胜劣汰，出现不断升级迭代的进化过程。若，在某一次的单项体验不够，是很正常的。但，不能由此得出否定其整体成功的结论。

还有人认为，汉街的某一座桥，模仿了外地的某一处的另一座桥，并习惯用这类的理由，就认为创新不够，得出不是一个成功的项目的结论，而无视其整体的成功。我对此是比较不屑的！模仿本无可厚非，一不一样也不是决定性的因素，最主要的还是要看实际的效果，由大众的脚来计算选票而评判。

到此，以上就是小编对于公共景观艺术开题报告的问题就介绍到这了，希望介绍关于公共景观艺术开题报告的2点解答对大家有用。